“南陈后主陈叔宝，我阴葵派也是关注多年。论自保，其人确是一个人物，做一个傀儡不失为是一个好的选择。但是你所说的天下会，本座是从无在其人身上看出一点蛛丝马迹。本座又岂能被你三言两语就信以为真？”

祝玉妍选择出身低微的林士弘，就是看中了其有着足够的雄心与胆魄。她现在不需要傀儡与守成之人，她要的是可以在这大乱之世中有大魄力之人。

“阴葵派的实力，我在林士弘身上已经看到了。阴后可以将一介草莽扶植成为如今的南越王，这的确证明了圣门有着参与天下定鼎之局的这场争斗之中的实力。如果我能在三年内靠着自己本能的实力拿下如林士弘般的地盘，那阴葵派就全力支持我。而只要阴后助我登上这九五之位，圣门就是我大陈的唯一宗门，不知阴后觉得这门生意能不能做？”

陈天知道现在说再多都不能证明自己的实力，实际性的合作至少要在自己有一定的地盘之后才可以让阴后这样的人真正下注。

如果他只是想安心当一个傀儡，当一面南陈正统皇族的旗帜被阴葵派拿来用用，那阴后只要保他不死就行了。这种投资对阴后来说，那是小的不能再小，所以她会不在乎这种投入成本。但是陈天现在要的是像林士弘这样直接称王的投资，那真是要有一个长期的考验期了。

陈天现在于这个世界真可谓是要‘白手起家’。现在他手上已经有了作为‘启动资金’的杨公宝库，但他不可能开启宝库就直接发钱招兵，这种事的前提是他要有足够的实力保的住宝库不被别人直接抢了。

所以他还要通过长期运作，将杨公宝库变现成为一支属于自己的精兵。但他相信，在未来动荡的时代里，只要两到三年就可以形成规模。到时候有了阴葵派这批触及各行各业的庞大宗门支持，他就有足够的资本与岭南宋阀联合以南击北了。

自始至终，岭南宋阀才是他的最终目标，而阴葵派只是他积累原始资本的一股投资而已。

“你现在的实力，除了石之轩的下落外，的确没有资本与本座谈合作。但你自认为三年后能有这样的资本。”祝玉妍也认真的思考了陈天的提议，她现在不会对其有任何的实力助力。至于三年后嘛，她自然还是等得起的。

“三年，我相信届时已经称帝的林士弘应该已经差不多要离败亡不远了。届时，阴后自然要选择一个新的扶植目标。否则，又如何与慈航静斋争这天下宗门之首呢？”陈天提起了魔门的死对头慈航静斋来，倒并不让阴后感到意外。

毕竟，谁都知道她们圣门与慈航静斋不可共存。如果要选择与她合作，那就绝不可能得到慈航静斋的支持。

慈航静斋，原本由‘地尼’所建立。初步估计成立于东汉年间，因为汉明帝永平十年（公元67年）是佛教传入中土之年。原本她们是广研天下宗教门派为己任，希望能寻出悟破生死的大道，亦是修行佛法之地。

‘地尼’当年在‘白马寺’研习佛法之时，遇上魔门第一代‘邪帝’谢眺，两人曾相恋，‘地尼’亦曾翻阅魔门绝学‘道心种魔大法’，但最终因两人对佛教的分歧导致分手。

‘地尼’其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出‘彼岸剑诀’，就是四大奇书‘慈航剑典’的前身。接着的十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀。静斋门人都是女性，其中不少是带发修行。

可是当年只求佛法与大道的宗门，慢慢的却变成了如今号称‘替天下人选圣皇’的组织。她们开口闭口都是天下大义，一幅如果不是她们选出的皇帝，那天下百姓一定会生活在水深火热之中。

这就好比隋杨王朝就不是她们选的，因此这天下才会必将迎来大乱之世。也只有她们所选出的皇帝，才是能将这天下带入真正辉煌的时代。

为此，就连她们慈航静斋的所在地也被其自己命名为‘帝踏峰’。她们还替‘圣皇’保管着‘和氏壁’这等国之重器。

如此种种完全是将这‘皇帝’之位，把握在她们自己手里，她们是凌驾于皇帝之上的存在，她们就是‘天意’。

说的再形象一点，那就是她们是‘教皇’，而皇帝是‘国王’，这就是欧洲中世纪时代的‘教权’比‘王权’大的模式。