蓝衣人愣愣地望着云雾笼罩的山谷，就像一尊没有生命的雕像一般一动不动，似乎全然不知已经有无数的刀剑指着他的脊背，森森的杀气已经将他罩住。他的心中思潮汹涌，但却理不出半点头绪。他觉得如鲠在喉，只有痛哭一番才能缓解痛楚，但却又发不出半点声音，流不出一滴泪水。那片从杨烈衣服上扯落的血红色碎布从手中滑落，被山风吹得高高飞起，在空中往复盘旋，但最终还是落下深谷，消失在层层云雾之中，就好像杨幺等人建立的大楚一样，虽曾轰轰烈烈，但却最终烟消云散。忽然，他好像听见有人在朗声吟诵：

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，至今水犹寒。”

苍凉悲壮的歌声令他猝然一惊，恢复了神智，记起这是当初在洞庭君山之时，大楚太子钟子仪和自己把酒夜话时吟咏的一首诗。当他听到这首诗的时候，就知道钟子仪准备与大楚共存亡了。这首诗他过去读过，知道是初唐诗人骆宾王的诗句，也清楚作者的身世、写作背景、以及诗中引用的典故。很早以前，每当他读史读到荆轲为报太子丹的知遇之情，渡易水西行，入秦都刺杀秦王一节时，都不由自主的热血沸腾，拍案击节，心生敬仰。可后来，史书读得多了反而对这段历史生出了诸般困惑：秦王政和荆轲二人到底谁才是真正的英雄？谁的做法真正和天意、顺民心？是为知己慷慨赴死刺杀暴秦的江湖豪侠？还是横扫六国结束数百年战乱纷争的一代雄主？而这首《易水送别》的作者骆宾王曾参与了徐敬业讨伐武则天、力图恢复大唐的壮举。对这段历史事件中孰是孰非他也参悟不透：正确的一方究竟是忠心耿耿，力图恢复李唐江山的徐敬业？还是开创了历史新风的一代女皇？而他这次从北方来到洞庭，见到了两个闻名天下的当世英雄，一个是精忠报国一心驱除外患的岳飞，一个是要彻底该换人间的杨幺。这两个人都胸怀天下，为黎民苍生谋求福祉，但他们的相逢却造成了一场血腥的悲剧。为什么这些大英雄的相遇都以这种方式终结？是天意的安排？还是英雄的宿命？

蓝衣人长在与世隔绝的深山之中，自幼便很少接触世人。这次奉师命南来，一路上对人间的诸般事物均感好奇和不解：为什么人与人之间会有那么多的勾心斗角、利益纷争？为什么就不能和谐相处？他虽然身怀奇技，却心地良善，最不忍见到杀戮，如果能有机会救人性命他绝不会犹豫，所以当钟子仪托他救出杨烈之时，他没有考虑什么后果便慨然应允。按着钟子仪的计策，杨烈被他成功的救出洞庭。当他为自己能救人一命而欣慰之时，却不想却为岳家军留下了祸患。此时，他在为自己因优柔寡断而最终没能再次救出杨烈而悔愧时，也再次生出疑问：杨烈活在世上一日，他便不可能放弃对岳飞的仇杀，因此会有更多的岳家军将士死在他的手中，难道这些人的生命就不及杨烈的生命宝贵么？他们哪一个不是生龙活虎的大好男儿？哪一个不是父母眼中的珍宝？哪一个不是妻子儿女的依靠？这些人的死难道不是间接被自己杀害么？他感到自己的头变得就像两个大，心中就如同有一团乱麻一般，剪不断，理还乱。

杨烈的坠崖，令岳家军的众将士震惊，同时也不由自主地对他这种宁死不屈的性格心生敬佩，一时之间尽皆默然不语。

牛皋长长地吁了口气，自语道：“这小子还真他娘的光棍。”

杨再兴叹道：“可惜，可惜！”

牛皋看了看众人，吩咐道：“董先王万二位兄弟，你们挑选一百士卒，寻路下崖，找到刺客和卢护卫的尸体，带回大营交令。”