老黎的家，就在阿洛他们第一次出山时见到的那个寨子里，这也是个苗族村寨，背靠山，面临水，清一色的吊脚楼，户户都有“美人靠”，非常的古朴秀美。

因为寨民们进山帮老黎家办事，他家今天就像过节似的杀猪杀鸡，置备丰盛的晚宴等着老黎他们回来。但看到老黎带回了两个穿着洋气的陌生人后，大伙叽里咕噜地展开了议论，纷纷猜测着这俩人的身份。

作为贵宾，阿洛和俞白云被安排在了堂屋里落座，开席的时候，村里的妇女们照着习俗向二位贵宾唱了《迎宾歌》，敬了牛角酒，俞白云觉得既新奇又开心，小脸红扑扑的。

老黎把鸡心夹给阿洛后，阿洛又将鸡心分成数份敬了回去，俞白云不解，正想发问，却被阿洛悄悄踩了一脚，立马闭口不语。

酒过三巡，菜过五味，俞白云撑得直打嗝。老黎叫走了其它几位陪客的村民，关上大门进入了正题：“实不相瞒，我家里这几十年来确实不顺哪！”

老黎仰脖吞了杯酒，“既然杨老五和你们一起探矿，他肯定对你们说起过土匪那档子事了吧？”

阿洛点点头：“说起过，但都认为是个传说。”

老黎笑了笑：“这故事对于他们来讲是个传说，但对于我，那可是家族血泪史呀，只有我知道这是个真事。”

他用了“知道”这个词汇，而不是“相信”？他到底“知道”些什么？阿洛认真地听下去。

“我所说的那位‘先人’，其实就是我的父亲???”老黎将他心里的秘密娓娓道来。

老黎的父亲苗名叫阿蔑，母亲叫阿香。

土匪和小分队遭遇之前，就是歇脚在他们的这个寨子里，匪首张天顺还把阿蔑的家当做了自己的“临时指挥部”???当时，阿蔑和阿香才成亲三个多月，并且刚刚怀上了孩子。

遭遇战打响后，土匪们边打边撤，临走时抓了寨里的几个年青人当挑夫，阿蔑就是其中一个。

土匪们消失后，阿香天天以泪洗面，料定丈夫已经不在人世了，没想到一个月后，镇上做盐巴生意的阿忠叔给她送来了一张条子，上面写了几个字：“下场天，盐铺面，不言不见，蔑。”

心有灵犀的阿香立刻读懂了字面上的意思：下一个赶场天，在盐巴铺子见面，但是不能说话，也不能相认???原来我的阿蔑还活着！！！

阿香高兴死了，熬星星熬月亮地终于等到了下一个赶集日，乔装打扮后早早的赶到了镇上的盐巴铺，坐在铺子对面的茶馆里等候丈夫的出现。

临近中午时分，铺子走进去几个人，虽然都被斗笠盖住了脸，但阿香一眼就从背影认出，其中有一个就是阿蔑。

阿蔑真的没死，可自己又不能上前相认，这让阿香又兴奋又难过。

几人买完盐巴后，急匆匆地走出了镇子，阿香就这么远远的跟着，但毕竟是个女人，又是有孕在身，没走出多远她就把人跟丢了。

阿香急得蹲在地上大哭，蓦然，路旁的一些白色粉末进入了她的视线，她蘸到嘴里尝了尝???是盐！这是阿蔑留下的记号啊！

她顺着记号一路跟进了深山里，这一跟就跟了一个多时辰，那盐迹越来越少，越来越来难以辨识，直到来至一个石壁跟前后，盐迹彻底消失了。

阿香仔细地查看着附近的蛛丝马迹，终于在一篷“禾麻”草下，发现了两块小石板，揭开石板后，中间压着一根红绳，阿香当时就哭了，那根红绳就是在成亲的那天，她亲自给阿蔑栓在脚上的。

看着暮色将近，为了肚里的孩子着想，阿香只得暂时回了寨子，并在一路上做了记号。

摆芒的赶集日是逢五逢十。五天后，阿香又跑到盐铺对面去等着阿蔑，但却等到散场了也没看到他出现，她失望之余，还万分地担心，阿蔑是出什么事了么？

第二天，阿香循着记号来到了那个石壁前，在上次的那篷禾麻草下，她又看到了两块石板，里面夹了一张纸条，上面还是只有几个字：三十，蔑出，家等。

阿香看后激动不已，因为阿蔑说的是：大年三十，我想尽办法逃出来，你一定在家里等着我。

阿香算了算，当天是腊月十八，也就是说，还有十二天，阿蔑就回家了。她开心地跑回家里，把屋里屋外打扫得干干净净，在兴奋与不安中苦等着那一天的到来。

终于，大年三十到了，家家户户都在唱歌吹笙放炮，阿香却独自守在一桌子酒菜前望眼欲穿???但直到午夜，阿蔑都没有出现。

当阿香心灰意冷地关上大门的那一刻，她隐约听到山里传来一声闷响，声音虽不大，但却震得她浑身打颤，肚子里的胎儿也突然躁动不安，一个劲地踢她。直觉告诉她，阿蔑肯定出事了。

几天后，阿香苦苦哀求寨子里的两个年青人跟着自己进山。他们在石壁前发现了一个小洞，像是塌陷下去的，有个胆子大的伸头进去看了看，不但什么都看不见，还被一股刺鼻的烟雾熏得泪流满面。