王浩晖笑着摇摇头道：“严重当然没有这么严重，毕竟地方性艺术，再怎么发展，也很难跳脱出地方艺术的范畴，我们国家出于历史文化和文化多样性的考虑，保护是应该的，但要说发展，我就认为没有必要了，除了这个艺术，这个文化是能够引起全国老百姓共鸣的，比如相声、小品，我就认为非常有必要发展一下。

至于民歌嘛，我不支持，也不反对，偶尔听腻了流行歌曲，听一听民歌，也是一种享受。其实，这就跟国外在‘流行歌曲’的艺术至外，还有歌剧的道理是一样，其他国家的民族艺术，也不是倒在了‘流行歌曲’的趋势之下了吗？既然是趋势，那我们就得顺着这个趋势来，而不应该老想着怎么逆势而为！”

梁鸿达不太认同地道：“这‘流行音乐’在我看来就是西方的文化入侵，你竟然还说顺势而为，难道我们还要将‘流行音乐’在我们国家发扬光大不成？”

梁美薇一听梁鸿达这话，便很不认同地道：“梁先生，我们虽然是本家，可你这话，我就不太认同了，这‘流行音乐’在全世界都在流行，你怎么就说是西方的文化入侵了呢？这就像是我们的汉语拼音、阿拉伯数字一样，我们全国都在使用，要按照你的意思，我们不是已经被文化入侵了吗？”

黄铵作为流行音乐的歌手，听到梁鸿达如此评价流行音乐，也有点摇头，道：“梁先生，你没有听过一句话，音乐是无国界，不管是流行音乐，还是民族音乐，只要有人愿意听，那就是好音乐，这与文化入侵不入侵，应该扯不上任何的关系，我认为你有点小题大做了。”

梁鸿达理智气壮地质问道：“黄先生，你不知道这‘音乐无国界’，还有下一句话？”

黄铵很是配合地追问道：“什么话？”

梁鸿达笑眯眯地答道：“音乐无国界，可音乐家是有国界的，作为一个华夏人，我们自然是要为我们国家的音乐事业努力，我说得有错吗？”

“这……”黄铵一时间语塞，不知道如何反驳了。

梁美薇却摇摇头，出声帮腔道：“既然音乐是无国界的，那流行音乐也是我们国家的音乐，我们发展我们国家流行音乐事业，难道有错吗？”

“呃……”梁鸿达被梁美薇这个以彼之身还施彼身的反驳，也给弄得一时语塞。

王浩晖适时地笑着插话道：“其实，你们三位都说得很对，但也有点驴头不对马嘴。”

点评了一句，才在梁鸿达三人尽皆看过来的同时，王浩晖才接着道：“‘流行音乐’的唱法，在我看来就像是阿拉伯数字和汉语拼音一样，不过是个基础工具而已。而非常可惜的是这个工具并不是我们华夏人研究出来的，但可惜归可惜，既然对我们国家有用的东西，那就应该像鲁迅先生在《拿来主义》之中所说的那样‘取其精华，去其糟粕’，也像毛主席所说的做到‘洋为中用,古为今用’，即可。

没有必要对其喊打喊杀。就像火药是我们华夏发明的一样，难道西方国家就会因为这个原因还不用，或者将之冠上是我们华夏的文化入侵吗？我想肯定是不会的。

其实，正是因为我们太过于纠结，太过于自卑地认为只要是西方发明的东西，就是所谓的文化入侵，才让我们一直对此耿耿于怀，才让这本来很正常的基础工具的交流，变成了我们认为的‘文化入侵’。而在西方，他们在坦然处之享用我们发明的时候，却从来不会认为我们是在文化入侵，这是他们自信的表现，也是他们理所当然地认为基础工具并非文化入侵的原因。”