杨浩回身目视朱浩，大声道：“可是又有多少人知道父王一生从未负过任何人！”方才还温文儒雅、风度翩翩的皇室贵胄这是却有些面目狰狞，胸口剧烈的起伏着，显示着他此刻情绪的激动。

朱浩只是平静的与他对视，并不作色。

对视片刻，秦王杨浩颓然坐下，另外取出一壶酒一只杯给自己斟满，而后一饮而尽。

杨浩苦笑道：“对不起，是我失态了。只是今日想起往事，忽然觉得心中不平，让朱兄见笑了。”

朱浩亲自添满酒，敬道：“无妨，殿下可继续说下去，这些事憋在心里总是不好的。来，我们先共饮此杯！”他的话似乎蕴含这一丝魔力，秦王浩当即与他干了一杯，继续道：

“当年文帝依靠慈航静斋的支持以隋代周，而后广播佛道，连父王几兄弟也是从小都接触佛教典籍，有慈航静斋安排的高僧授以高深佛法。当时父王和当今皇上都是天资聪颖，甚于当时的太子殿下，而父王更是自小便崇敬佛道，后来还曾经请求文帝削去他的王位共鸣，甘愿去做沙门，不过文帝并未应允。后来文帝知道了一些事情，渐渐开始疏远慈航静斋，几位王叔的佛法课也取消了，只是净念禅院的一位高僧还是将父王收作记名弟子，暗中传授了一些佛法武功。”

不用猜，杨坚疏远静斋无非是察觉了一些北魏太武帝和北周武帝灭佛兴道的原因，以及两人蹊跷的暴毙——承圣元年(公元452年)中常侍宗爱暗杀了正值壮年的拓跋焘；宣政元年（公元578年）宇文邕兵分五路北伐突厥，还未出发却突然病死，时年三十六岁。

两人有几个共同点，一是都是一代英主，文治武功足以横扫天下；二是两人都生活简朴，体恤黎民；三是两人都提倡灭佛兴道！四是两人都英年早逝，而且同样死的离奇古怪。

这样一联系，恐怕就是傻子也猜得出慈航静斋在这其中扮演了什么样的角色。

讲到这里，杨浩长叹一声，又连续喝了几杯酒，才惆怅道：“后来便是隋灭南陈，文皇帝命当时的晋王杨广，也就是当今圣上，还有清河公杨素以及父王为行军元帅，分八路攻陈。自出兵之后，各路大军皆势如破竹，惟独父王这一路所率的率水陆军十余万进屯汉口，攻占樊口，未有多大作为。却不知父王这一路牵制了所有陈军水陆师南下的兵力，总数超过二十余万！”

杨浩再次放下酒杯，怅然道：“而后父王暗中单骑入陈营，晓以利害，令陈军大将周罗睺主动投降，而后又遣周罗睺游说荀法尚陈慧纪等其他几路赶去勤王的大军相继前来投降，兵不刃血的完成了之前拟定的战略部署。可是父王不知当时是如何想的，竟派使者上陈文帝他未有尺寸之功，都是几位陈将自动来投的。”

“后来我也隐约知道当时的一些状况，没想到算来算去，这其中还是因为有了慈航静斋的介入。”

朱浩目光一闪，张口道：“肯定是和和氏璧有关的事了！”

秦王浩看了他一眼，道：“没错，正是和氏璧！”

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【状态逐渐恢复中，这一章又是翻资料查历史，不过总算是找回了点儿感觉了~~~】

另外，隆重的推荐两本书，《日出厓山》1044226，很神奇的一本书。今天我就看了这本，觉得很不错~

还有就是上次介绍过的《新天龙慕容复》，也很好看~

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