闻过庞统这般巧辨之言，徐庶多少升起苦笑不得的感觉，虽然二人并非算得上正经的儒家学生，他们师父在传教他们儒学的同时，也会掺杂诸葛百家的学问在其中，一并教授给他们。譬如像道家、墨家、兵家、农学，甚至还有杂家。但从小的接受过儒家思想熏陶过的他们，庞统今时今日说出的一般话，尤其是拿圣人孔子来他老人家来开玩笑，已经说得上是叛道离经，惊世骇俗了。

也难怪徐庶也只有苦笑而已了。

看到身边同窗只是苦笑，并不多言，庞统却也是更来了兴致。“不是这样么？”庞统反问徐庶，道：“自武帝采用董仲书之议：罢黜百家，独遵儒术。从此之后，其他学派的主张都成为了邪门歪道，不走正路。也是至此之后，那些称为饱学之士的读书人，埋头在皓首穷经之间，只是用圣人说过的话来大做文章，甚至曲解圣人话中原来的意思。他本人虽然高居届堂，但所做所为完全脱离了实际，只会拿着书本，遵照圣人之话，一一行事。时过境迁，又如何怎知圣人之言放在现在是否又合乎实际？”

徐庶瞪大了眼睛看着庞统，好像完成不认识面前这个人吧？对于徐庶异样的眼神，庞统似乎就有预料到了，也不觉得奇怪。

“这话不对么？你不会真以为光用儒家一家之学就能将一国治理得井井有条吧？纵观大汉建国以来，初期虽然高祖自霸王项羽手中夺过天下，但那时的天下，经秦国**之后，百姓又陷楚汉相争的火深火热之中。兵戈之后，满目疮痍，百废待兴。所以！自高祖之后，采用了道家‘无为’之治，所以才有‘文景之治’。

“而至武帝，雄才大略，奋发余烈，逐匈奴于漠北，一洗我大汉百年和亲之耻。但也是在武帝刘彻手中，罢尽了百家，单单独遵儒家之术。说来也好笑，这武帝所做所为，又哪里寻着半点儒家的影子，儒家常说‘以仁为本’，可是纵观武帝一生，都是在铁马金戈中渡过的，与其说他遵的是儒术，倒不如说以法和以兵治国更来得恰当一些。

“只是因为当年秦国虽以法得将到天下，最后却也是因法失去了天下，自此之后，法家学说日渐势危。但历代君王治国，只要是稍有作为之人，谁不会在他的治国方略之中融合一些法家学说？治理好一国不单单如此，如果帝王单重一家之说，而忽略掉其他门派之学，想要长治久安，就有些堪忧了。

“不说别的，如此一国之中不重兵学，重文轻武，军备松弛，一旦他国来犯，就离亡国之祸不远矣。当然，如果一国中太重兵学，穷兵黩武，以武力恃凌天下，也终将是取祸之道，秦国灭亡或多或少就能说明这点。再说！一国之中不重农学，堂堂一国，连百姓的肚子都不能填饱，我想要是那个国家中出现‘黄巾之祸’的动乱，也绝非是什么奇怪的事情。百家之中，农为立国之本，这农学最是不可或缺的……”

看到庞统越说越兴奋，大有滔滔不绝之势，徐庶连忙叫庞统打住了。有些憋屈地看了你一眼此刻正在田里忙活的我，颇为郁闷地说道：“我不过就说了一句话，你用着这般婆婆妈妈的长篇大论，叽叽歪歪地说个没完没了？”说到这里，徐庶像想到什么，“我说士元，我以前觉得我在娘亲身边的时候，她总是在耳边唠叨个没完，已经觉得够烦的了，想不到士元你，大名鼎鼎的‘凤雏’，却是比我娘亲还烦……”

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