咆哮很快停止，但一人一兽已经锁定了方位，在城池的另外一端。

这是一处占地广阔的独立院落，从外面看去像是佛寺，方圆数里都没有其它建筑，在某种程度上已经算是城池的边缘、甚至城外了。石筑的正门坍塌了一半，匾额可能早就化作灰烬，无从辨别。寺院里死一般的寂静，暗影重重，鬼气森森，仿佛凝聚了莫名的阴寒。

比较诡异的是，正常寺院的核心建筑应该是大雄宝殿，而此处却以一座佛塔为主，塔的上半部分已经不见了，按照常理推断，它原本可能是七层，但现在只余下最底端的三层，而且还缺了很大的一个角，墙壁也有好几个大窟窿。

步入塔中，龙煜天又发现了奇怪的地方。因为一般佛塔的结构应该每层都是贯通的，虽然有门但并非彻底隔开，走廊呈环形，楼梯在周边部分盘旋而上。但这尊塔却是按照常规建筑的格局来构造的，一层有个大厅，楼梯位处正**，四周开出了很多房间，像是配室。而且这里盛放的物品也太多了一些，虽然大部分都已严重氧化，不成形状，但从残骸上还是能分辨出它们原本的名贵。

大厅的墙壁上绘满了壁画，但因常年暴露在空气中而颜色全褪，龙煜天举着火把努力看了很久也仅能分辨出一点模糊的形状来，似乎是记载了一个人的生平。保存最完好的部分显示出他在指挥作战的场景，而里面人物的装束奇怪，像是少数民族却又颇具唐风，可惜壁画破损严重，看不到细节。

龙煜天沿墙观察，终于发现了北侧墙壁上几列雕刻出来的文字，而且是汉字！墙上有个窟窿，所以他只能看到最顶端的“大震”两个字，而第三个字少了一半，应该是“国”字，第四个字仅保留了“火”字旁，再以下的文字缺失多半，想连成句可能得费一番功夫。

“大震国？”龙煜天眉头紧锁，陷入沉思。

“对了！我想起来了！”突然，他狠狠捶了一下自己的掌心，“震国就是渤海国的前身！原来这里是渤海古国的一个城镇！”

渤海国是唐朝时期以粟末??为主体建立的统治东北地区的地方民族**。

??是我国北方的一个古老民族，商周时称“肃慎”，战国称“挹娄”，北魏称“勿吉”。两晋时期共有十大部族，而后发展、兼并到七部，其中黑水??便是女真人的直系祖先。

而另外一支粟末??，是位处辽东南部的强大势力，与高句丽连年征战，至隋朝时逐渐陷入劣势，部分臣服于高句丽，不愿臣服者则被隋帝安置到辽河以西。到了唐代，唐军剿灭高句丽，让依附高句丽的粟末人迁至营州。营州之乱的时候，大祚荣代父而立，成为这部分粟末??的首领，而后立国。因为武则天曾封其父为震国公，所以他便取“震国”之名，短短数年之间，势力得到急速发展。

不久之后，大祚荣受封于唐，拜为左骁卫大将军、渤海郡王，并且以其所统为忽汗州，加授忽汗州都督。随即大祚荣用“渤海”取代“震”为国号。

渤海国都，初驻旧国(今吉林敦化)，742年迁至中京显德府(今吉林和龙)，755年迁至上京龙泉府(今黑龙江宁安)，785年再迁东京龙原府(今吉林珲春)，794年复迁上京龙泉府。926年，渤海被辽国所灭，传国十五世，历时229年。

而龙煜天发现的古城遗址，距上京龙泉府不远，从各方面都吻合“是渤海国一个城镇”的猜测。

然而，知道了城池的来历却并不能让龙煜天感觉轻松，反是脊背一阵发凉。因为他从此间佛院的种种不合理处，联想到了渤海国贞惠公主墓！

由于渤海国疆域辽阔，民族众多，所以文化习俗也呈现纷繁复杂的特点。其中，贫民阶层仍以信奉??的萨满教为主，而贵族则逐渐接受了来自中原的宗教文化，其中以佛教最为突出。很多人即使死后也要将陵墓模仿佛塔建造，希望灵魂转世成佛，最为出名的就是渤海文王之女贞惠公主的墓，墓葬佛塔为七层，高约二十米，这在我国古代贵族墓葬中都是极其罕见的。