这是真情实感，李想由不得心里一热，一腔高兴化作了感慨，盯着张凤翙，良久才道：“是啊，这些人民群众出来欢迎、支持、援助革命军，正是由于部队作为正义之师士气高昂，遵守叁大ji律八项注意。我们除了行军打仗之外，按照军里的宣传大纲，继续不断对官兵进行政治教育，激励他们认识自己肩负的光荣使命。革命军是为救民于水火之中而出征的。要求不扰民、真爱民，搞好军民关系。还有政治部在各地的组织领导和发动群众的宣传也功不可没。”

从样是从陕西新军走过来的张云山也忙拭泪笑道：“民心，有这样的民心，革命能不成功？”

李想凝视漆黑的窗外，缓缓说道：“这片土地上，那些土豪劣绅，封官荫戚，鱼肉百姓。千千万万的农民终日起早摸黑种出来的血汗谷填不满地主的血盆口，祖祖辈辈当牛做马住着难遮风雨的茅草屋。也正是他们悲惨的遭遇，苦难的经历，造就了甘肃农民的革命精神。”

马鸿逵早己在凝神静听了，思量半晌，缓缓说道：“甘肃农民多年来受着清廷和列强的残酷剥削和压迫，苦不堪言。自同治以来，差务络绎，以大军之出征……沿路州县强拉民车，所需之费仍按亩均摊。盖有经管局绅，假公济私格外科派，不肖书差，以少摊多，从中侵蚀，流敝百出，小民不胜其扰。商人缴纳的税额也比原来增加了好几倍。开始全省认解赔款银数以加征罂粟、烟酒等税补额，但地方官吏则以“摊派”为名，加征者远远超过于此。当时各府、州、县的商税则“筹解赔款始，一律加增”。茶厘则“于赔款案内奉文加抽厘钱一成，计每票加抽银一两二钱”。盐厘往日每觔抽厘五文，因赔款“每觔加抽三文”，又牙帖“认解庚子赔款各有增加”。另外，在百货中推行的“统捐”，更是加征加税的又一苛政。所谓“统捐”，即将原厘金关卡裁撤，另设一总局，专司其事，凡百货均由总局“收捐给票”，经过局卡，查验放行，不再重缴收捐。这首先在光绪三十一年从大布办起，光绪三十三年重加厘订，在所有百货中推行。从表面看，这似乎使税收统一，有利于商民，但实际上它是官府巧取豪夺的手法。自推行统捐后，“凡出入各货，……汁收款视昔年大有增加”，“大布统捐，百货统捐，而收税款较前加倍”，庚子年后，升允和长庚在甘肃地方政府秉承慈禧“懿旨”而推行的“新政”，使旧有的官僚机构更加臃肿，新添的机构经费又无着落，加上经办官吏的营私舞弊，也大大加重了各阶层人民的负担。列强的掠夺和清朝政府的搜刮使甘肃民众生活极端困苦。社会上到处呈现粮价踊贵，比户枵空，廒会单覂，民无所得食，饿莩满道，鸿雁哀鸣的凄惨景象。再加上当时灾荒频仍，致使疫疠大作，死者相枕藉。贫家小户灶无炊烟。往往夫妇对缢，室如悬磐，亦无人掩埋，其生者各自谋生，父鬻其子，夫离其妻，哭声震野，耳不忍闻。这逼真的反映了当时甘肃各族人民挣扎在死亡线上的惨景。“农民头上三把刀，租多税重利息高；农民眼前三条路，逃荒讨米坐监牢”，这首歌谣便是甘肃民众痛苦生活的真实写照。”

李想心里沉甸甸的，想起这些就觉得特别累，只说了句：“明天我们一起去参加政治部举办的动员大会，去看看我们肩负的使命。”便命众人散了休息去。

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